初二媳婦回娘家是我國傳統習俗，但是現在在網絡上不時看到有媳婦被婆家留下，或是要求改天再回娘家，經常讓媳婦們滿腹委屈，還有人會主張嫁出去的女兒除夕初一回娘家，會帶給娘家衰運的民間傳說，但也有人認為現代人孩子生得少，不管男女都是寶，闔家團聚機會難得，何必這樣處處限制？其實，過年初二回娘家的習俗由來已久，甚至還可以上溯到兩千多年前的春秋戰國時代，但在北宋時期，則依照父母是否健在，而回娘家的時間略有不同。

首先我們要知道，即使不逢過年，宋朝女生也有在成婚不久即歸寧的習俗，歸寧的時候還需要有女婿陪同。

孟元老《東京夢華錄》中記載：婿往參婦家，謂之拜門，有力能趣辦，次日即往，謂之“復面拜門“。不然，三、七日皆可。

成婚第二天，新郎就要陪著新娘回娘家，如果來不及準備禮物，等到成婚第三天或者第七天也可以。

南宋廣西土著則還有另一個有趣的歸寧習俗。

男娶女無需聘禮，女嫁男無需陪嫁，雙方無媒無聘，自由婚配，婚后也不回娘家探視，直到十月懷胎、一朝分娩，男方才大辦彩禮，然后陪著妻子，抱著嬰兒，一家三口去岳父母家走第一趟親戚。

好玩的是，女方父母得知女兒歸寧，一定要假裝生氣，閉門不納，將女婿送來的酒罈扔到大門外，在女婿托人賠罪并補送彩禮之后，才讓他進門。更好玩的是，女婿早知道這一切會發生，所以送給岳父母的第一罈酒一定是又薄又劣的低檔酒，簡直和水差不多，以免被岳父扔掉好酒，暴殄天物。

關于宋朝女生春節歸寧之風，南宋筆記《江陵鄉野錄》是這么寫的：昔諸侯之女既嫁，父母存，則歸寧，不然，則否。今鄉俗皆以正月二日、四日、六日歸寧父母，若父母已歿，則于三、七日寧于兄弟。

早在春秋戰國時期，諸侯之女就有歸寧父母的傳統，等到父母去世后，就永遠不再回娘家了。可是到了宋朝，無論娘家父母是否健在，到了正月都要歸寧。如果娘家父母還在世的話，可以在初二、初四、初六歸寧；如果娘家父母已去世，最好改到初三和初七那兩天去探望娘家兄弟。